一个朝代有一个皇帝，皇帝想要什么，大臣和地方官员，就会给什么。大臣们和地方官员唯皇帝的马头是瞻，是中国历史一个很重要特色。
武则天当上皇帝后，权力还不太稳固的时候，武则天内心也充满了摇摇欲坠的感觉。因为唐朝之前的历史，女人都是权力的祸害。武则天当上了皇帝，也就有些名不正言不顺的感觉。要消灭这些感觉，就要有一些上天赋予女人皇权的超现实力量，才能让大臣和地方官员们臣服。
武则天有了这样的梦想，就会有地方官员来为武则天圆梦。《新唐书》记载，武则天当上皇帝后的垂拱三年七月，冀州上报地方祥瑞的时候，就有了一例母鸡化为公鸡的武则天需要的象征的事件。
有了这样的祥瑞事件，冀州的官员自然会受到武则天皇帝的厚爱，其他地方的刺史们也不是白吃皇帝干饭的人，他们也就会极力效仿。武则天刚把年号改为永昌，恩赐京城里喝酒七天，以示女皇皇恩浩荡。还没出正月，朗州就报来了很大的祥瑞，老母鸡又变为为老公鸡了。女皇高兴地不得了：让那些怀念李氏家族的那个皇帝的人们看看吧？老天爷也为女皇提供天机和祥瑞，说明女人是可以顺应天理当皇帝的。
还在永昌元年，七月，松州地方官员也报来了祥瑞，在松州，也有一只老母鸡变成了公鸡。不但变成了公鸡，羽毛还十分华丽呢。武则天对于这样的祥瑞，很是高兴。自然也没让这些上报祥瑞的官员们吃亏。至于那些公鸡是不是母鸡变的，女皇才懒得去调查真伪呢？
武则天时代的母鸡，为什么会变成公鸡呢？首先是废黜皇帝后，武则天自己当上了皇帝，就刻意制造一些祥瑞事件，来平息自己当上皇帝给予全国从大臣到平民造成的震撼。
武则天当上皇帝后的前两年，也不是靠杀人来维系的，也是诚惶诚恐的。但是一个女皇，紧靠诚惶诚恐是不行的。到了第三年，也就是垂拱三年，武则天就开始了动了杀戒。在动杀戒的同时，地方的官员们才明白，不得了了，于是开始配合武则天报上了公鸡变母鸡的祥瑞。记载第一次报祥瑞的时候，前缀是杀。《新唐书》是这样记载的：庚午，杀刘炜之。七月丁卯，冀州雌鸡化为雄。
武则天一旦开杀，就杀开了。武则天发现，杀掉那些不听话的刺史，杀掉那些和自己过不去的朝廷官员，作用和上报雌鸡变雄鸡的作用是一样的。因此，武则天一直到死就把杀作为最重要的女皇定律。在《新唐书》关于皇帝的本纪里，记载了20位皇帝和一位当过皇帝的皇后，杀字出现最多的是本纪第四里的则天皇后。除了刚刚当上皇帝的前两年，没有武则天杀人的记载外，从第三年开始，就是杀杀杀，杀的人人都听话。
武则天除了杀之外，还有一个手段，就是流放李氏家族的成员，和削掉皇室家族成员的王位，并给这些姓李的地方王一个很倒霉的姓氏---虺。虺就是毒蛇的意思，李氏皇帝家族的家伙们，就是毒蛇，在随时随地的影响着武则天的皇帝位置，不杀他们，不流浪他们，不把他们像毒蛇一样铲除，就会天下大乱。垂拱四年，武则天开始大杀唐朝宗室，把封为地方王的李氏家族成员改为庶民。第一个改性为虺的是越王李贞，第二个改姓虺的是东莞郡公李融。第三个是常乐公主。第四个是流放与巴州的纪王李慎。
到了永昌元年，雌鸡化为雄鸡，就有点地方官员害怕的因素了。这年，虽然地方上报的祥瑞，有两次是雌鸡化为雄鸡，但是都和杀字联系在一起。流放巴州的纪王李慎，自己的五个儿子都被武则天杀掉了。这一年武则天杀掉的刺史以上的官员就有十人以上。就是那个巴结武则天的奸臣傅游艺，也因为做梦登上皇帝的甘露宫，也被武则天格杀勿论。
地方官员上报祥瑞，原来是配合武则天造神活动的，最后灾难落到了他们头上，是他们始料不及的。武则天当皇帝五年之后，通过杀人掌握了权力，就再也不需要什么雌鸡变雄鸡的祥瑞了，这样的祥瑞也就再也没有出现了。
武则天当皇帝的第六年，改号为天授。他奶奶的，老子的女皇位置是上天授予的，不是你们上报的老公鸡老母鸡给予的。你们拍马屁，我看见了，你们别再忽悠老娘了。再忽悠老娘就要杀你们了。地方官员就再也不会上报母鸡变公鸡的神话了。这一年，是武则天杀人最多的一年，什么郡王，什么尚书，什么谏官，什么宗室，谁不顺眼就杀谁，杀的朝廷内外服服帖帖。
武则天时代母鸡变公鸡，不仅是武则天需要母鸡变公鸡的神话，拍马屁的刺史们也需要制造母鸡变公鸡的神话，皇帝和官员们想到一块去了，还害怕母鸡变不出公鸡来吗？只要有了人，什么人间奇迹都能够产生出来，武则天时代的母鸡变公鸡，就证明了这一点。
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最后修改于 2015-02-12 10:25
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